我不喜歡讚美之泉,全世界都知道這件事,
常常大家也以此詬病,講我挑剔,
不過我實在是要為自己喊冤!
我從國小國中,讚美之泉才剛出來的時候就開始聽讚美之泉,
我是那種讚美之泉的譜翻開,十首裡面我有九首以上會唱的那種,
但是我不知道你們能不能體諒我的失望──
十年來聽的歌曲模式、歌詞、旋律相似度百分之九十九,
等到我發現我會唱 A 歌唱唱唱就唱到 B 歌去,
甚至很多旋律在那邊轉來轉去可是我說不出歌名,因為都長得一樣,
然後我整個失望,
大四把我難得買的詩歌專輯(全能創造主)送給了我學弟,
(我不太買詩歌專輯的!我似乎只有買過全能創造主)
我從那時候開始沒再碰讚美之泉的歌。
這麼多年來我看到什麼?
第一, 歌詞深度不夠,可以從讚美之泉的歌裡面看到同樣的詞在做排列組合,
基本上在他們的詩歌中我也找不到太多的…. 怎麼說呢,教導在裡面,
雖然讚美之泉的走向本來就是敬拜詩歌,
只要很多「我…..」「感謝…..」「喔….」
所以「教導」似乎不是讚美之泉詩歌的元素之一,
不過這個現象,還是值得思想一下。
不過感謝主目前為止讚美之泉的歌還沒被我看到有不合聖經的,
(我也不指明哪個團體曾經幹過這種詩歌寫出來不合聖經的,唉….)
從另一個角度來看,
我很喜歡把歌詞拿出來單獨當首詩來看,
事實上歌詞就是詩啊!
所以一定要從藝術的角度來看!
舉個我自己喜歡的例子吧!
我自己很喜歡 Who Am I 的歌詞,
用很多的 images 去描述我們是多麼的短暫消逝,
用另一種角度思考救恩,思考神;
歷代以來有許多的文學家寫出豐富的宗教詩,
是詩人真誠的禱告,是詩人真誠的自白,
那樣子豐富的 images 和 symbols,
最近剛唸到潘霍華在獄中寫的一首詩,非常令人感動!
甚至許多很棒的詩歌,本身就是一篇講道,譬如「僅此一生」!
第二,旋律,
芭樂歌,不曉得大家對這個詞的印象是怎樣,
芭樂是一種…. 不只是一種水果,而是…..大眾流傳的旋律,
不精緻,好唱,甚至常常是隨便的,
如果有人有心,一年可以創造出幾百首芭樂歌,
現在隨便抓出一首芭樂歌,都是那種一年不用就會被人遺忘的,
因為不經典。
讚美之泉的旋律在我看來,從芭樂,走向世俗芭樂,
我不是說他們的歌隨便,而是他們能留下什麼?
寫新的歌把舊的歌淘汰嗎?
所以雖然大家說這幾年來讚美之泉進步許多,
(還蠻意外原來大家雖然喜歡讚美之泉,但還是有注意到他們在退步)
但是對我來講,他們是從一年遺忘,走向兩年遺忘。
(不過我承認他們歌詞有進步,比較多元)
當然他們也有經典,但是留下的又有幾首?
你說,也許讚美之泉是寫詩歌要讓人朗朗上口,
但是我不認為 catchy = 芭樂,catchy 不見得要芭樂,
再舉個例子,我一直覺得天韻的歡唱專輯的「歌頌復活主」,
是首很朗朗上口的……民歌!
但是歌不芭樂,旋律不,歌詞也不。
再來,歌聲,
兩個要求,一,雄厚,請用丹田發聲,
或者如果是 follow 另一種發聲法,請用橫隔膜
(or胸腔?抱歉對於這種發聲法我是完全不熟),
再來,套句小松小柏還是黃舒峻的話,
「不是每個人都適合唱 R&B」
但是似乎全世界的人都只會唱 R&B 了,
這世界怎麼了??
最後,伴奏,
我是會去聽伴奏的人,
事實上就藝術的角度來看,
我對他們的表現不甚滿意,
我覺得可以再精緻些,再多用點心,再多元一點,風格很重要,
我可以聽陶喆歌的伴奏聽一整天不膩,
但是我甚至聽不到讚美之泉的伴奏。
再者,讚美之泉用很多 new age 的元素在他們的專輯裡,
我只能說我真的不喜歡 new age,
敬拜要安靜,但是跟放空是兩件不同的事。
好,我要結束了,
千萬不要說「你又不會做音樂你憑什麼說這些」,
那不會踢足球的人就不能看世足賽並品頭論足了嗎?
我要說,人是有鑑賞能力的,
不是因為他們是服事神所以我們只能完全接受他們,並且說他們幹得好!
人一但選擇了用音樂來服事神,
他要面對的挑戰,跟成長,是很大的,
要有音樂人的自覺!
我知道我正在做一件會傷人的事,
這樣子膽大的批評大家心中的好基督徒們,
我心裡並不會比較好過,
可是這些「大眾」現象正在基督徒裡面蔓延,
大家不要複雜的東西,不要需要思考的東西,
不要藝術,只要有歌可唱。
前不久才看了一篇很有意思的essay,
叫做 Future Shlock,很有意思的一篇文章,
裡面有許多元素,基督徒該好好思考。
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